Cristo Nuestro Substituto

“Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.”

2 Corintios 5:21

Reina-Valera 1960 (RVR1960)

En ningún momento Jesús fue culpable, Él siempre se mostró santo. Entonces, ¿Cual es el significado el del texto anterior? ¿Debemos interpretar las Escrituras literalmente con las mismas expresiones de los que escriben?

Sabemos que nuestro Maestro dijo una vez: “Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre,..” (Lucas 22:20 RV60) No quería decir que la copa era el pacto, ninguno concibe literalmente que el pan sea la carne y la sangre de Cristo. Tomamos ese pan y el vino o jugo, como si fuera el cuerpo, pero lo que verdaderamente representa. Leyendo una vez más el pasaje, de acuerdo con la analogía de la fé. Jesucristo no fue hecho pecador ante su padre por nosotros, si no que se le trato como si hubiese sido el pecado mismo. Él no era pecador, el no era culpable, pero fue tratado por su Padre no como si fuese pecador, si no como si fuese el pecado mismo. Esta es una fuerte expresión, no solo fue el hecho de ser el sustituto del pecado, Él fue el pecado.

Dios miro a Jesucristo como si fuera el pecado, no como si hubiese tomado los pecados de la humanidad, o que todos estos pecados fueran puestos sobre Él, aunque esto es cierto, porque esto hubiese sido nocivo para Él, y para todos,.. Dios odia el pecado, y lo que condena el alma se llama pecado.

El juez de toda la tierra dijo “¿Donde esta el pecado?”, y Cristo se presentó a si mismo, se puso de pie delante de su Padre, como si hubiese sido la acumulación de toda la culpa humana, como si fuese Él mismo, “eso” que Dios no puede soportar, pero que nos conduce a su presencia para siempre.

Dios consideraba a Cristo crucificado como si Él fuera el pecado, no hijo. La expiación sustitutiva es la clave que permite al cristiano hacer uso de la descripción “Nunca pecó”.